洛书的出世

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舜帝时期,洪水当道,舜帝命大禹率众治水。为了彻底疏浚河流,几乎把所有的河流从上游到下游整治一遍。洛水自在其中。史载:(大禹治理洛河)道雒(水名,是河南境内洛水的本名)自熊耳,东北会于涧、瀍,又东会于伊,东北入于河。正是在治理洛河的过程中,人们发现了背上负有排列有序数字图案的大龟,并向大禹作了报告,引起了禹的重视。《太平御览》引《洛阳记》曰:“禹时,有神龟于洛水负文,列于背以授禹。”几乎可以印证我们的这一推测。起初,大禹觉得龟背图和其先祖颛顼帝研究的“天地衍生图”十分相似。令他惊讶、神奇莫名!遂将其带回部落,并将此一发现报告给舜帝。经过人们认真的研究,悟出它描述的竟是“天地衍生图”描述的事物衍生后的运动规律,于是,将此龟背图视为天赐,元龟遂成为传达上天旨意的使者。由于元龟出现在黄河、洛河之交——洛汭地区,万物有阴亦有阳,先人自然认为“龙图”——天地衍生图也应该由其他使者传达上天的旨意,便将这一位上帝的使者托为“龙马”。于是,就有了流传几千载的“龙马负图,出于河;神龟负书,出于洛”的美丽的传说;就有了《尚书•大禹谟》中舜帝“昆命于元龟”的历史记载。获得龟背图后,舜帝本能地以颛顼帝“天地衍生图”为母本,参研其中蕴含的各种道理,推演天、地、人衍生与运动的方向。深得其中意蕴的舜帝,也仅仅是将“龟筮”列于“朕志先定”、“询谋”之后“协从”的位次。

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